martes, 30 de abril de 2013


INVESTIGACIÓN MULTIDISCIPLINARIA
VOCES EN EL AIRE, APUNTES PARA CONOCER LA RADIO.

Cuando se planearon cada uno de los medios de comunicación, estos tuvieron un propósito bien definido y una misión por la cual desarrollarse. En el caso de la radio era actuar como un espacio social dedicado al servicio de la humanidad y a la defensa de sus derechos. Sin embargo esta visión se fue desfigurando, cuando iniciaron los aprietos económicos de la cultura neoliberal predominante, cuando se inicia la competencia por captar mayor audiencia, cuando se empieza a dar mayor énfasis a los intereses personales y a los intereses de grupos grandes y poderosos, y cuando finalmente se desconoce la verdadera esencia de la radio como medio educativo, cultural, creativo y antropológico. Entonces las relaciones entre receptor y emisor se volvieron necesariamente unidireccionales e impersonales que impiden una relación armoniosa y calurosa entre estos dos actores.
Antes estas situaciones muchos investigadores han hecho estudios, que nos permiten obtener información sobre como la radio, se está desempeñando en la actualidad, y como se han sumergido a cambios drásticos en relación al objetivo con el que se crearon. Existen dos estudiosos,  que han formulado dos tradiciones para entender el funcionamiento de las radios hoy en día:
RUDOLF ARNHEIM
Nacido en 1904 en Berlín, publicó en 1932 su primer libro "Film als kunst" (El cine como arte), en donde analizaba la naturaleza de las imágenes en movimiento. Fue una genialidad que de inmediato le dio notoriedad en toda Europa, aunque el texto fue conocido después en América. Ese fue su primer contacto entre la comunicación social y el arte, lo que lo consolidó como un teórico sólido, comprometido y respetado.
En 1936, publica su obra cumbre "Radio: The art of sound", del cual hay una excelente traducción con el sugestivo título de Estética Radiofónica (Barcelona, Gustavo Gilli, 1980) Un clásico para el mundo académico radiofónico mundial. Respecto de la radio, Arnheim repara en la preponderancia de la percepción visual, no sólo en las prácticas de comunicación, sino en la misma preocupación de la investigación, por lo que el estudio de los procesos de comunicación auditiva, el arte de las 'voces sin cuerpos', más allá de los estudios musicales, quedando relegados a un plano secundario
Para Arnheim, los sentidos permitían entender la realidad externa, pero no como meros instrumentos mecánicos, sino como instancias activas de la percepción, como puentes del pensamiento visual. La mente se enriquece mediante las percepciones sensoriales, que sirven para crear conocimiento. Analizando la radio se llega a la conclusión de que ésta es capaz de producir obras de arte, artefactos incorpóreos y fugaces que resultan del ensamble armonioso de sus componentes discursivos. El arte se manifiesta cuando los textos sonoros amalgaman materiales amasados con la especificidad de lo estético y cuando se obtienen mensajes expresivos a partir de atributos como la multisensorialidad, sinestesia, registro de los relieves, principio de visibilidad, criterio cinemático y verosimilitud. Entonces, también la radio despliega la actividad central del arte que consiste en expresar emociones.
Arnheim fue un teórico del lenguaje radiofónico, centrando su interés en el mensaje de la radio y la utilización de sus posibilidades expresivas, en amplio sentido. Toda la literatura científica de los últimos 70 años, que aborda la expresividad artística de la radio, tiene como referente obligado a este autor de origen alemán… o por lo menos, la más seria y académica.
PAUL LAZARSFELD.
Sociólogo y comunicólogo austriaco que pasa por ser uno de los fundadores del análisis sociológico norteamericano sobre los medios y, de forma especial, sus efectos en la formación de la opinión pública. La evaluación de la recepción se hace a partir de una consideración segmentada de las audiencias y no como un todo uniforme, como las habían observado anteriores analistas. Lazarsfeld, sin lugar a dudas, fue quien logró demostrar lo poderosos efectos que ejercen los medios de comunicación sobre su entorno. Este trabajo lo comienza a hacer a mediados de los años cincuenta en colaboración con Harold Lasswell.
Uno de los primeros estudios de Lazarsfeld, en 1940, versó sobre la influencia de los medios en las prácticas electorales en el Condado de Erie, Ohio, durante la campaña presidencial.Los resultados se publicaron en el libro The People's Choicees, sin duda, el primer gran estudio sistemático sobre las claves de la formación y evolución de la conducta electoral a lo largo de los siete meses previos a los comicios presidenciales, empleando paneles demoscópicos de consulta sucesiva muy amplios y estratificados. En el estudio se relaciona la personalidad de los votantes, su formación y criterio y la influencia de los medios en la toma de decisión. 
Estudió de forma preferente el medio radio y los mecanismos de influencia social del medio, mediante un trabajo empírico que le permitió relacionar nivel de formación de la audiencia e influencia de la radio. Si bien el medio radio fue el más ampliamente estudiado por Lazarsfeld, conoció la transición hacia la implantación de la televisión como medio masivo, así como los cambios de en las prácticas comunicativas de las audiencias.
Aunque en el pensamiento de Lazarsfeld hay referencia a la potencial influencia negativa de los medios y a su control por intereses ajenos a los valores de lo público, su trabajo relevante está basado en la investigación cuantitativa, mediante el empleo de las encuestas de opinión.
Las críticas a su trabajo, por el carácter empírico dominante le enfrentaron a otros planteamientos teóricos  le alejaron de las corrientes críticas del pensamiento norteamericano y europeo, que le acusaron de contradicción entre un pensamiento político progresista y su práctica investigadora al servicio de corporaciones mercantiles e institucionales.
En la actualidad, vemos que en la radio ya no se presentan temas que mantengan el objetivo por la que fue creada, se ha dejado de lado para sumergirla en un mundo de comercialización, donde todo es movido por intereses económicos de una pequeña parte de la sociedad. Ya no hay preocupación por brindar al público algo que nutra su conocimiento, en lugar de aquello, solo se elabora programación que tenga más acogida por parte del público, y que permita incrementar los índices de audiencia generando beneficio económico.
Es preciso tomar en cuenta lo dicho por Arnheim, para volver a producir contenidos educativos y culturales, con mucha creatividad permitiendo que el receptor pueda asimilarlos y sentir placer al escucharlos. De este modo se estaría transmitiendo mensajes con mucho contenido edificante y atractivo para el público oyente. 

LA CONSTRUCCIÓN DE PODERES DESDE LAS RADIOS POPULARES:
NUEVOS DESAFÍOS POLÍTICOS- COMUNICATIVOS.
En la década de 1980 se planteó un cambio de enfoque que llevo de la radio educativa y educación por radio popular. A esto, ALER propuso los siguientes puntos para lograr el cambio: contenidos que correspondan a los intereses del pueblo y que le sirvan para su desarrollo; producciones en lenguaje popular, narrativo, coloquial, con humor y libertad de sugerencias; y productores que representen la identidad popular y que impulsen la participación del pueblo en todo el proceso de radio. Poco a poco la radio popular fue representando un espacio de poder en la sociedad, ya que era partícipe de múltiples acontecimientos dentro del contexto donde se desarrollaba.
Actualmente, el poder de las radios populares es analizado desde dos puntos de vista: el primero, las toma como lugares que tuvieron un pasado representativo, pero que poco a poco ante sus decesos masivos han menguando su poder y se cree que podrían extinguirse. El segundo, toma a la radio popular, como un lugar que ha estado presente en todas las situaciones de la sociedad, y que no ha existido ni siquiera un pequeño momento donde han perdido vigencia, al contrario han mantenido el poder que han ganado, renovándose y afrontando dificultades. El poder que representan las radios populares, está vinculado a su capacidad transformadora, que permite que las mayorías excluidas expresen sus reclamos frente a situaciones que menoscaben sus derechos.
Para hablar sobre el poder que poseen las radios populares, es preciso señalar tres dimensiones, que engloban muchos aspectos de la práctica de las emisoras.
EL PODER SABER.
Las radios populares, comenzaron con un propósito educativo, el que permitió que muchas poblaciones proletarias se alfabetizaran y pudieran adquirir conocimientos. Así pues, mientras se desempeñaban en su labor, observaron que las desventuras que vivían las masas trabajadoras, se debían a que los grandes hacendados, dueños de extensas parcelas de tierra y de la fuerza laboral, utilizaban información para manipularlos, impidiendo que vean realidad y por lo tanto que  armaran campañas subversivas contra ellos.
Desde ese entonces, las radios populares se reafirmaron con radios educativas, las cuales empiezan a accionar, con el apoyo de la población, quien a través de sus experiencias, ayudaba a brindar mensajes que alertaban a toda la comunidad, sobre lo que se estaba viviendo. Estas enseñanzas se complementaron con información científica, y fue de mucha ayuda para que empezaran a  plantearse soluciones antes estos problemas.
Para dar a conocer esta nutrida información era necesario utilizar todas las herramientas posibles, así que cambiaron radicalmente el modo del ejercicio periodístico, informando a la población con objetividad y no limitándose a una línea editorial, a raíz de todo esto, se vieron enfrentadas con los grandes medios masivos vigentes. Mediante estos contenidos, se daba a conocer las informalidades que se practican en la llamada “sociedad civil”, la cual inválida los derechos de las mayorías empobrecidas.
EL PODER HABLAR
El dominio de muchos siglos sobre nuestro pueblo también se expresó sobre el habla. El pueblo  fue callado, tímido y temeroso del hablar. Y esto no porque el pueblo lo hubiese querido, sino porque a sus dominadores les convenía. Ante esto, las radios populares, se convirtieron en espacios donde la población podía expresarse libremente, se desplegaron en ellas voces a las que se les había negado la oportunidad de participación, estaban presentes, luchando por una mejora en su calidad de vida. Es entonces donde nace aquel momento histórico en el que se pusieron en tela de juicio diversos aspectos del sistema y se planteó la posibilidad de transformación. La base de esta transformación la constituía, principalmente, el cambio en las reglas de las relaciones sociales; se pretendía eliminar las relaciones de explotación, de dominación y de subordinación existentes en las diversas instituciones sociales y sustituirlas por relaciones humanas y horizontales. Pero no todo es así de fácil, las radios populares se exponen a serias acusaciones y sanciones, por parte de los de arriba, quienes se ven perjudicados e inseguros al ver que la población ha abierto los ojos ante la realidad y a partir de esto lucha por hacer valer sus derechos.
EL PODER SER Y ACTUAR COLECTIVAMENTE.
Después de que las radios populares, tuvieron el poder de expresarle libremente de acuerdo a valores y principios, buscando intereses comunes y restituyendo la dignidad de los pueblos. Era necesario actuar de inmediato, mediante la participación activa de la población se fueron formando organizaciones que se sentían a gusto interrelacionando y manifestándose en este medio, y es así como empieza a surgir a pesar de las dificultades que se le colocan en el camino, estas no las derrotaron, sino que fortalecieron su labor, porque cada día actuaban en conjunto con la comunidad que se sentía parte activa e importante dentro de la labor que desempeñaban.
Ante todo esto, hoy en día vemos que la actividad de las radios populares debe ser reforzada con el apoyo de la ciudadanía, quien ya no es sólo un grupo de personas civiles, nuestra visión de la construcción de ciudadanía como un eje de desarrollo, va mucho más allá de percibirse como titular de derechos, ya que implica también la participación y el compromiso con el destino de la sociedad. Teniendo en claro, que la sociedad ya no es la misma que por años han tratado de manipular los poderosos, es momento de emerger como mucha fuerza, luchar organizando movimientos que reconozcan los derechos de todas las personas de manera igualitaria. Que a nadie se le restrinja sus posibilidades expresivas, sino que sea parte de todos los procesos que representan un cambio para la sociedad.
Vivimos en un mundo manejado por tecnología, y las radios populares, deben tomarla para la producción de su programación, e implementación de las propuestas; las cuales deben ser conocidas no solo por un pequeño sector sino por toda la sociedad, haciendo reflexionar a la gente, acumulando fuerzas y  permitiendo que se involucre activamente en la solución de los problemas que se presenten. Debe innovarse, pero sin dejar de lado su esencia, o parcializando la información que otros medios prefieren ocultar, tratando de hablar la realidad como es, sin pelos en lengua.

LA RADIO POPULAR EN AMÉRICA LATINA
ENTRE LO GLOBAL Y LO LOCAL
Una nueva forma de comunicación para la población Latinoamericana nace en la década de los setentas, cuando surgen las famosas radios populares. En el Perú, por ejemplo, las primeras emisoras con licencia educativa nacieron en la iglesia Católica, inicialmente vinculadas a su trabajo pastoral, con una marcada línea clerical con equipos y tecnología muy pobre, pero a pesar de todo hicieron posible un modo de expresión y vocación democrática. Estas radios, permitieron que la comunicación popular sea  una acción diferencial, transformadora y de liberación, que  respondería a la participación de los integrantes de la comunidad tanto en el proceso de la comunicación en sí, como en la determinación de los objetivos.
Las primeras emisoras con licencia educativa nacieron en la iglesia Católica, inicialmente vinculadas a su trabajo pastoral, con una marcada línea clerical con equipos y tecnología muy pobre. Es el caso de Radio la Voz de la Selva, Onda Azul, Convención y Marañón. La excepción en esta lógica que manejó la iglesia la constituyó Radio Unión, una de las emisoras de alcance nacional en el país que originalmente perteneció al Arzobispado de Lima y que posteriormente pasó a manos privadas.
La radio popular, ha pretendido siempre adentrarse en la realidad y contradicciones de las comunidades populares para buscar, desde su origen, las mejores opciones de organización política y cultural, que aumenten la eficacia de las prácticas comunicativas habituales. Ha tratado de constituirse en un espacio democrático y participativo, donde los sujetos tradicionalmente excluidos de la toma de decisiones puedan colaborar directamente en la creación de formas nuevas y contenidos innovadores, de acuerdo con el mismo proceso de cambio social que propician estas intenciones. Se puede decir entonces que ha venido forjando con tesón y talento una radiodifusión del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.
Somos parte de un nuevo milenio, donde la globalización abarca todos los sistemas de acción de la sociedad. Para muchos, este proceso ha generado expectativas de riqueza común, pero la realidad es otra, solo los grandes saldrán beneficiados, aquellos que poseen las colosales industrias y empresas que mueven al mundo. Ante esto, las radios populares reafirmaran sus ideales, y lucharán contra un proceso que perjudica en su mayoría a la comunidad en general.
En esta conmocionada época, las radios populares se enfrentan a sectores de acción (economía, política, sociedad, cultura, etc) modificados, a los cuales tendrá que conocer a fondo, para hacer frente o complementarse. Se vive en un periodo donde está surgiendo la democracia, como modo de gobierno, dejando de lado la violencia, para resolver las situaciones problemáticas con dialogo y diplomacia. Ante esta situación se han generado asuntos de interés colectivo, lo que incitaría a la radio popular a abrir espacios de discusión y consenso entre los ciudadanos que deseen expresarse sobre los mismos.
La sociedad, ha abierto sus ojos ante un mundo que cada día crece pero no se desarrolla; apoyado por funcionarios corruptos que sólo buscan beneficio personal y no el bien común, que permita el progreso de la población.  Por tales motivos la ciudadanía, busca difundir programas, que estimulen a  todos a luchar por obtener una mejor calidad de vida; pero no actúan solos, ahora se han afianzado de considerables asociaciones las cuales marchan hacia un mismo objetivo. Así pues, vemos que se trata de una población activa, que toma fuerza día a día, buscando una transformación democrática dentro y fuera del ámbito donde coexisten.
Con la ventaja de encontrarnos en la era de las telecomunicaciones, la radio popular puede llegar a más lugares a nivel mundial, dando a conocer los objetivos que han hecho posible su existencia. Pero, el actuar sin límites utilizando la tecnología en exceso; podría impedir que la radio popular siga manifestándose en su propuesta de inicio y perdiendo su identidad.
Para este siglo, la radio popular está llamada a   proponer un cambio de desarrollo social, vaya de la mano con la contribución y participación de la sociedad. Tendrá que presentarse como un medio de concertación entre el estado y la población, además deberá responder a los requerimientos de su público, en la mejora de su calidad de vida y en el reforzamiento de su identidad cultura.
Lo que se busca es trascender, ir más allá de lo esperado  formando redes de radios populares que reanimen a la sociedad civil a ser parte del cambio; una unión colectiva dirigida a fines comunes. Esto se lograría través del fortalecimiento de las corrientes de opinión, las estrategias recuperación  de la identidad nacional y la programación de temas que traten sobre la mejora de vida de las personas.
Accionar en apoyo de las demás emisoras, implica dar a conocer los diferente puntos de vista a nivel global, sin dejar de lado la función local que cumple la radio popular. Pues bien, ante el periodo globalizado que se vive, la radio popular actuando conjuntamente con distintas emisoras a nivel mundial, permitiría  fortalecer sus ideales y aprender todo lo bueno que viene de afuera. Las radios que se atreva a dar este gran paso, durante todas las generaciones.  

IDENTIDAD, SENTIDO Y USO DE LA RADIO EDUCATIVA
Nos encontramos en la era de la informática y la globalización, donde todo se enfoca en realizar actividades con el fin de obtener algún bien económico, que en sí, termina favoreciendo a un grupo reducido de personas. Los proyectos que iniciaron con un objetivo de bien común, ahora se ven arrastrados por el capitalismo, y han cambiado tanto su esencia que terminan dando la espalda a sus principios. La radio, tampoco ha escapado  de las garras de este monstruo económico; para algunos hablar de radio educativa, significa algo ridículo, donde se derrocharía y no se tendría la mínima esperanza de recuperar lo invertido. Sumando a todo esto la falta de valores y ética que el mundo presenta y la degradación en todo sentido, la cual se incrementa con el uso de la tecnología, que es utilizada para diversión y entretenimiento fatuo, entorpeciendo las mentes e impidiendo que se desarrollen eficazmente, es preciso que la radio educativa vuelva surgir, retomando todo aquello que ha dejado atrás, reemprendiendo aquel objetivo por la que fue creada, encauzándose hacia nuevos destinos, reproduciendo la realidad y ayudando a tomar conciencia de lo que se vive actualmente.
La radio, empezó como un medio de apoyo dentro del ámbito académico, permitiendo que la información pueda ser mejor captada por los radio escuchas y adquirir de esta manera los conocimientos a pesar de encontrarse a largas distancias. Así pues, años después fue tomada por Organizaciones internacionales las cuales la utilizaron como medio de ayuda a los países en vías de desarrollo.  Luego, fue abarcando otros aspectos que involucraban a la población en general, por esta parte tuvo gran acogida y esto le permitió estrechar lazos con la sociedad, los cuales se reforzaban con la interrelación constante. A raíz de los cambios que se han presentado en los receptores - volviéndose más activos y pudiendo acceder al medio por cualquier vía - la radio ha tenido que reformular su programación; haciendo la difusión más instrumentalizada y emotiva, dirigiéndola a pequeños grupos, los denominados segmentos de audiencia. En la actualidad, la radio educativa ha perdido campo, siendo dejada de lado por aquellas radios comerciales; con las que se encuentra en una competencia constante.
Hablar de radio educativa, evoca más allá de lo que uno se puede imaginar, no existen márgenes que  la puedan definir a totalidad. Bajo su denominación puede ser considerada como un espacio de expresión, apoyo, información, educación, comunicación, intercambio, demanda, promoción cultural, debate, concertación, etc, que busca crear un ambiente de integración y solidaridad social, promoviendo la democracia, participación, los derechos fundamentales del ciudadano a través del diálogo; en fin, todo aquello que se encuentra orientado a una finalidad de carácter social y sin fines de lucro. 
Para que la radio educativa, vuelva a tener la acogida que tuvo en sus inicios, es indispensable reformular sus fines y estrategias, los cuales deben estar de acorde con la sociedad actual. La esencia de la radio educativa es motivar, informar, enseñar y modificar conducta de los radioyentes, con la finalidad de acrecentar su educación. Para hacer que esto sea posible se requiere de una serie de estrategias, como por ejemplo, utilizar un formato entretenido y creativo el cual capte la atención e interés del público, quien además de educarse se divertirá. Es preciso también utilizar una adecuada publicidad antes de emitir un programa, esto generará expectativa en el radioyente. La participación activa de la audiencia también es un elemento primordial en el éxito de un programa radiofónico, ya que permite que el ciudadano se exprese y se sienta identificado con aquella producción.
La radio educativa, ha demostrado ser un medio con mucha aceptación, ya que desde sus comienzos ha manifestado esa cercanía con la sociedad. Pero a pesar de estas ventajas, también tiene obstáculos, los cuales debe superarlos o tomarlos como una opción para progresar. Se encuentra frente a las nuevas tecnologías de comunicación, a las que debe adaptarse, tomándolas como una posibilidad para ofrecer la radio educativa digitalmente. Así también, tiene que lidiar con los distintos medios comunicativos, a los que podría utilizar como una vía para enriquecer y reforzar los mensajes de las emisiones radiofónicas. 
Es necesario, que la radio educativa siga innovándose e investigando en el lenguaje y la expresividad propios del medio, y reformule de vez en cuando su programación, para que no se convierta en parte de la rutina. Para poder cumplir con estos objetivos, se debe contar con una base económica, para esto necesita de personas o entidades que inviertan en el medio, pero teniendo en cuenta que se puede perjudicar la calidad de los contenidos que serán emitidos.
Así pues, para poder regenerar el objetivo por el que la radio surgió, es muy importante la utilizar la creatividad en toda su amplitud, para que ésta retome todo lo que ha dejado de lado y vuelva a ser parte de nuestro proceso de formación como sociedad. 

sábado, 6 de abril de 2013

PERSPECTIVAS SOBRE RADIO


Las estaciones de radio definen el segmento de audiencia al que se van a dirigir, sirviéndole de referencia para poder atraer anunciantes que deseen ofrecer productos y/o servicios a este grupo. La radio posee una relación más personal con su auditorio, confiriéndole mayor credibilidad a los anuncios publicitarios. Al emitirse las 24 horas del día, estar en contacto con las personas en cualquier lugar y poder llegar a grandes distancias, un mensaje publicitario realizado con mucha creatividad, podrá ser bien recibido por la mayoría de los oyentes, además por el bajo costo que implica, la frecuencia de repetición será mayor.



La emisión radiofónica en la actualidad se enfrenta a una audiencia hiperfragmentada,  quien de acuerdo a sus propias características, contexto, carácter, lenguaje y desarrollo; elige el formato adecuado que logre satisfacer sus necesidades y expectativas, se habla de un usuario activo, el cual necesita interactuar con el medio, pudiendo expresar libremente sus opiniones. Por lo tanto, la radio deberá utilizar todo el potencial de las nuevas herramientas tecnológicas para personalizar los contenidos de su programación, esto le permitirá la fidelidad del usuario porque es imposible pensar que en los años venideros no será desplazada por la nueva industria audiovisual digital.



ALUMNA: CINTHYA KARINA REYES CARRASCO 
IV CICLO - EPCCOM